2007年3月29日 星期四

斯里蘭卡旅遊 第三天(3)

第03天 獅子岩斯基里亞SIGIRIYA / 丹布拉DAMBULLA / 哈巴拉娜HABARANA

下午我們回到了渡假村Chaaya Village, Habarana,吃完了飯後就將近三點鐘了。因為有空閒的時間,所以導遊問大家想不想參加額外的自費行程,有印度按摩、騎大象(elephant safari)、吉普車探險(jungle safari)等等。由於累了一上午,所以我們沒有參加;稍微睡了個覺,傍晚就沿著湖邊逛逛,這湖邊的景色真的是難得的體驗。

湖岸邊有個小碼頭,碼頭邊有小船,飯店有提供抓魚的體驗活動,但是要預約自費。


湖岸的樹真的是又多又高。飯店雖然能提供住客一流的服務,但是能提供綠樹成林、夕陽斜照、 湖光綠地的就不多,因為這些除了地點之外,還要加上時間的養成;更何況還有溼地中的鳥類、 猴子、松鼠、蜥蜴等動物作伴。

湖水的水位應該會隨著乾濕季不同而變化,所以沿著湖畔走會不知不覺踏上濕潤的草地,當然也看得到一顆顆的樹站在水中,有些樹根附近的土已經被湖水沖刷走,露出在外面的板根就好像樹的裙襬一樣。


溼地中仔細找找看,你會發現當地叫做「water monitor」的蜥蜴出沒。



這還有塊渾然天成五公尺見方的小島,飯店搭了小橋過去,還在一旁的樹上建了一個瞭望台;讓人不由得想走過去、想爬上去,在這樣的景色中,人不自覺得浪漫了起來。





走累了,還可以在湖畔的躺椅上歇息一下 。

內地較低漥處湖水引了進來,倒映起樹影,就像是一幅平舖在地上的山水畫。



湖畔還有提供住客烤肉用餐的地方,樹林中也看得到各式各樣的樹屋;很多人都會好奇的爬上去參觀,只是如果要在樹屋過夜,不曉得要不要跟飯店登記,還是需要另外收費?



沿著湖畔走會來到另外一家相鄰的飯店「Cinnamon Lodge」,兩家飯店共享這湖光綠地,中間並沒有圍牆相隔。據導遊說兩家是同一個老闆的。不過兩家飯店的建築風格截然不同「Chaaya Village」是單間單層獨立式的Villa,而「Cinnamon Lodge」則是雙拼雙層閣樓式的小屋。




再往前走還有一個小農場,裡面養了好幾種的動物,也栽種有各式各樣的蔬果作物。農場提供了住宿旅客的需求,而飯店產生的廢棄物先經過分類,有的回收利用、有的當作肥料,餐廳的廚餘就是養豬的飼料。至於廢水需經過污水處理場處理,可供應作物的灌溉用水。像這樣的環保循環利用系統從西元2002年開始就一直運作著。







跟團出國旅行最可惜的就是,有時候我們多花了一些團費,旅行社也安排了不錯的飯店,但是由於行程太緊湊,天黑才進飯店、隔天一早天沒亮就出發,飯店的設施或美景就不能好好享受,也多花了冤枉錢。所以旅行社若能配合行程安排合適的飯店,旅客才會有物超所值個感受,也不會覺得旅行社的廣告太過浮誇。

2007年3月24日 星期六

斯里蘭卡旅遊 第三天(2)

第03天 獅子岩斯基里亞SIGIRIYA / 丹布拉DAMBULLA / 哈巴拉娜HABARANA

接近中午時分我們前往丹布拉Dambulla,途中經過檢查哨耽誤了不少時間。由於斯里蘭卡北部有信奉印度教的塔米爾游擊隊出沒,所以北部駛向南部的車輛都要經過檢查哨才能放行。不過耽誤的原因,並不是因為當地軍隊要檢查我們外國旅行團;而是當地南行的車輛塞在前面,所以我們車子過不去。

像這樣塞的滿滿的當地公車,檢查哨的士兵真的上車一一盤查。

這些路旁的蔬果攤,不曉得是不是因為這裡常常塞車所以才在此地擺攤。

Dambulla 丹布拉

丹布拉大約是西元前三世紀建城的。西元前一世紀時國王Valagamba因為要躲避南印度人的入侵,所以從首都Anuradapura流亡到此14年。流亡期間他受到當地佛教徒協助而復位,國王Valagamba回到首都Anuradapura後,為了感念這些佛教僧侶,便在這裡的巨岩上修築了岩洞寺廟(cave temple)。經過歷代多次的修築,成了今天所見的洞窟寺廟(dambulla cave temple 或 Golden temple of Dambulla)。雖然這裡的佛像與壁畫範圍沒有中國敦煌石窟大,但是佛像與壁畫卻非常完整與清晰,西元1991年聯合國教科文組織(UNESCO)將它列為世界遺產。

Dambulla cave temple洞窟寺廟

丹布拉擁有斯里蘭卡最大的、也是保存最完整的洞窟寺廟群,其中的巨岩高出附近平原約160公尺, 在附近就有80個洞窟寺廟,而其中最著名的也是名列世界遺產的就是山頂的五個。在巨岩的山腳下,近代修築有金色的大佛與舍利塔,所以這群洞窟寺廟也叫做「Golden temple of Dambulla」。


因為接近吃飯時間並考慮到團員的體力,所以我們車子開上半山腰,從山腰上踏著岩石路面爬到了最頂端,參觀這五個收藏最多、最古老的洞窟寺廟。山頂上一大塊光禿禿的巨岩旁邊小屋就是入口;別忘記!進寺廟要拖鞋、脫帽。




山頂上有許多的猴子,別看牠可愛,牠們可是很兇的。跟旅客要不到東西吃,還會氣得在寺廟的屋簷亂跑亂跳。當然當地導遊也交代不可餵食這些猴子,以免養成猴子向人要東西的習慣。

入口右側的岩壁上刻有西元一世紀前的碑文,內容陳述著寺廟建造的歷史。在1938年沿著岩壁與這五座洞窟寺廟外圍搭起了長廊,並在各個洞口建起了五角尖塔狀的出入口與階梯。這長廊提供了訪客避雨與避暑的功能。

這五個山洞內收藏有許多陳述佛陀生活與事蹟的壁畫與佛像,總共有153座佛像、3座斯里蘭卡國王(Valgamba, Nissankamalla, Ananda)的雕像、以及4座印度教的神像(保護神毗濕奴Vishnu與象頭神格涅沙Ganesh),壁畫覆蓋的面積有2100平方公尺。



第一座洞窟寺廟 Cave of the Divine King (Devaraja lena)」

洞窟入口處一看到就是座整塊岩石雕刻而成,長約14公尺的臥佛。臥佛的金身已經重漆過無數次, 最近一次可能是在西元20世紀。為了紀念祖先抵抗印度人攻擊時腳底沾滿紅土的艱辛,所以這些佛像的足底都塗成紅色。佛祖的雙腳掌平行合攏是在睡覺休息的雕像,若是雙腳掌前後分開則是圓寂的雕像。

在臥佛的腳邊是他最得意的弟子Ananda國王,在臥佛的頭側是印度教的保護神Vishnu,他們一起用了神力建造了這些洞窟寺廟。

這壁畫描述佛陀第一次向信徒佈道的情形。這些壁畫是建造當時由調製的樹汁繪製而成的,歷經歲月的更迭,至今仍保留著舊時的亮彩。

第二座洞窟寺廟 Cave of the Great Kings (Maharaja lena) 」

這是最大的一個山洞,左右大約有52公尺長、前後有23公尺寬、最高的地方有7公尺高。裡面一共有16尊站立的與40尊坐著的佛陀,還有兩座印度教的神像與兩座國王Valgamba(西元前一世紀來丹布拉避難的國王)與Nissankamalla(於西元1190年捐贈了大約50多座鍍金的佛像)的雕像。




洞內還有一座由佛陀圍繞著的舍利塔,旁邊天花板岩縫中滴落的水滴據說有療傷的功效。

洞內的壁畫是18世紀所完成的,描述靜坐堅定的佛陀如何抵禦惡魔的引誘。

第三座洞窟寺廟 Great New Monastery (Maha Alut Vihara) 」

洞內的壁畫是18世紀由定都肯迪(Kandy)宣揚佛教信仰的國王Kirti Sri Rajasinha所建造,除了50座鍍金的佛像,還有一座站立的國王雕像。



第四洞第五洞建造的時間比較晚,當然在考古與藝術的價值也比不上前幾洞。規模雖小,但是臥姿、坐姿、站姿的佛像、鮮豔的壁畫與舍利塔,一樣也沒有少。


有些人可能不是佛教徒,不能體會抱著朝聖的心情來此參拜著的崇敬與虔誠。但是不能否認的是,這些洞窟不論是建築上寺廟的天花板避開滴水與保持乾燥的設計、雕塑上眾多各種大小不同雕工精細的佛像、與美術上炫麗的壁畫,的確記錄了古斯里蘭卡輝煌的工藝與繪畫藝術。